Sharia, a verdade sobre a Lei Islâmica

A Sharia é a Lei Islâmica. É o sistema jurídico religioso que rege os deveres políticos, sociais e morais dos muçulmanos fiéis. É o que se entende por “Lei de Alá”.
A Sharia foi derivada da Sunnah – o modo de vida de Muhammad como registrado no Hadith (tradições). Ele puxa vários versos do Alcorão e narrações históricas em um corpo organizado de regras.
Sharia não é opcional; é prescrito para os crentes (5:48). Embora os muçulmanos, como indivíduos, muitas vezes decidam quais partes devem seguir ou ignorar, o Alcorão (33:21) diz que não é apropriado que um crente escolha por si mesmos (isto é, ignore) qualquer assunto já decidido por Alá.
Do mesmo modo, um governo que limita a Lei de Alá de qualquer maneira é um inimigo de Alá e deve ser combatido. O estabelecimento da Sharia é o objetivo fundamental de todo grupo terrorista islâmico. Uma vez que um estado islâmico está em vigor, o Alcorão (9:29) e a Sharia (o9.8) tornam obrigatório que os muçulmanos combatam aqueles judeus e cristãos que não se converteram ou aceitarão estatus inferior.
Esta realidade é deixada de fora pelos defensores da Sharia no Ocidente, que se escondem atrás do manto da religião e expõem apenas as regras pessoais mais benignas (como as que lidam com a oração e a higiene). Isto é para fazer parecer que os detratores são fanáticos religiosos cujo problema real é a intolerância para um conjunto diferente de crenças sobre Alá e adoração.
Na verdade, a Sharia se opõe explicitamente à liberdade religiosa, à liberdade de consciência e à livre troca de ideias. É violento, abertamente intolerante para os não muçulmanos, discriminatório e inflexivelmente sexista. As grandes seções lidam com a prática da escravidão. Nada disso muda, afixando um rótulo de “fobia” ou detentores de outros insultos.
As seções a seguir destacam o que a Sharia realmente diz sobre questões importantes. As referências são ao manual clássico, Reliance of the Traveler, considerado uma das mais sólidas traduções da lei islâmica. (Link para Reliance of the Traveler)


Liberdade de consciência e troca de idéias gratuitas

(o8.1) – Quando uma pessoa que atingiu a puberdade e é sã voluntariamente apostata do Islã, ele merece ser morto.
(o8.4) – Não há indenização por matar um apóstata (já que está matando alguém que merece morrer).

Os atos que definem “deixar o Islã” e estarem sujeitos à execução estão listados no o8.7. Eles incluem:

2- pretender cometer descrença, mesmo que no futuro
3- negar a existência de Alá … ou qualquer um de seus atributos.
6- ser sarcástico sobre o nome de Alá, seu comando, sua interdição … ou sua ameaça.
7- negar qualquer verso do Alcorão.
8- para zombar dizer: “Não sei o que é a fé”.
17- acreditar que as coisas em si mesmas ou por sua própria natureza têm qualquer influência causal independente da vontade de Alá


Guerra Santa (Jihad)

(O9.0) – Jihad significa guerra contra não-muçulmanos, e é derivado etimologicamente da palavra mujahada significando guerra para estabelecer a religião…

A base para a jihad … são versos corânicos como:

-1- “A luta é prescrita para você” (Corão 2: 216);
-2- “Mate-os onde quer que os encontre” (Corão 4: 89);
-3- “Lute contra os idólatras completamente” (Corão 9: 36);

e tais hadiths como o relatado por Bukhari e Muslim que o Profeta (Alá o abençoe e lhe dê paz) disse:

“Foi-me comandado a lutar contra as pessoas até que eles testemunhem que não há Alá além de Alá e que Muhammad é o Mensageiro de Alá, e que execute a oração e pague o zakat. Se disserem isso, eles salvaram seu sangue e pertences de mim, com exceção dos direitos do islamismo sobre eles. E o seu julgamento final é com Allah ”;
(O9.1) – A Jihad [contra os não-muçulmanos em seus próprios países] é uma obrigação comunal … “Aquele que fornece o equipamento para um soldado na Jihad já realizou a Jihad”
(O9.7) – O califa faz guerra contra judeus, cristãos e zoroastrianos até se tornarem muçulmanos ou pagar o imposto de votação não-muçulmana de acordo com a palavra de Allah descrita:

“Lute contra aqueles que não acreditam em Alá e no último dia e que não proíbem o que Alá e Seu mensageiro proibiram – que não praticam a religião da verdade, sendo daqueles que receberam o Livro – até pagar o imposto de votação fora de controle e humilde “(Quran 9.29))

(9) – O califa luta contra todas as outras pessoas até se tornar muçulmano.


Homossexualidade

(P17.3) – O Profeta (Alá abençoe-o e lhe dê paz) disse: “Mate o que sodomiza e aquele que o faz ser feito”.


Mulheres

m3.4 – 3.7 dizem que uma mulher não pode “conduzir seu próprio casamento”, o que significa que ela não é livre para casar por escolha. Um tutor masculino é obrigado a validar o acordo de casamento.
m3.8 diz que uma mulher não é livre para escolher seu guardião. É atribuído por relação familiar. Uma vez que ela é casada, ela se torna a acusação da tutela do marido.

Uma mulher muçulmana pode não se casar com um homem não muçulmano (Alcorão 2: 221). Uma porção não traduzida da Sharia ainda proíbe uma mulher árabe de se casar com um homem não-árabe (fonte).

(m13.4) – Uma mulher não tem direito à custódia de seus filhos de um casamento anterior quando ela se casou novamente.
(m5.1) – É obrigatório para uma mulher deixar seu marido ter sexo com ela imediatamente quando ele pergunta a ela … e ela pode suportar fisicamente.
(m10.11-2) – Não é lícito que uma esposa saia da casa exceto com a permissão de seu marido.
(m10.11) – Quando um marido percebe sinais de rebeldia em sua esposa, ele a avisa com palavras. Se ela comete rebeldia, ele não consegue dormir com ela sem palavras, e pode bater nela, mas não de uma forma que a machuca, o que significa que ele não pode quebrar os ossos, feri-la ou fazer com que o sangue flua.
(o4.9) – A indenização por morte ou lesão de uma mulher é metade da indenização paga por um homem.
(L10.3) – Divida a parcela universal para que o homem receba a porção de duas fêmeas (Regra de herança baseada no Alcorão 4:11)
(m2.3) – É ilegal que as mulheres saem da casa com os rostos revelados


Não muçulmanos

 (Bigotry para aqueles que estão fora da fé islâmica)

(o4.9) – A indenização paga por um judeu ou cristão é um terço da indenização paga por um muçulmano. A indenização paga de um zoroastriano é um décimo quinto daquele muçulmano.
(h8.24) – Não é permitido dar zakat a um não muçulmano.
(e2.3) – É ofensivo usar os vasos de pratos de não-muçulmanos ou usar suas roupas.
e8.3 diz que um não-muçulmano não pode tocar o Alcorão.
f21.2 diz que os não-muçulmanos não podem “misturar” com os muçulmanos em determinados eventos.
g1.2 diz que é permitido que um muçulmano visite um não-muçulmano que está doente, mas não recomendado. (Mesmo com a visita ao túmulo de um parente não muçulmano – g5.8)
(L5.2) – um não-muçulmano não pode herdar de um muçulmano . (ou vice-versa)
o1.2 afirma que não há penalidade para um muçulmano que mata um não muçulmano
o11.0-11 diz que os assuntos não-muçulmanos de um estado islâmico podem viver livres de danos se eles.
– pagar um imposto especial de “pesquisa” (o jizya)
– cumprir determinadas regras islâmicas, especificamente a penalidade por adultério (lapidação) e roubo (amputação).
– distinguir-se dos muçulmanos por se vestir de forma diferente
– fique do lado do lado da rua quando os muçulmanos passam
– aceite uma forma menor de saudação
– concordar em não construir novas igrejas ou construir casas mais altas do que as dos muçulmanos

O acordo está quebrado (o que significa que os não-muçulmanos podem ser linchados) se ele rompe as regras, não paga o imposto de votação, ” leva um muçulmano longe do Islã “, ” menciona algo inadmissível ” sobre o Islã, ou faz sexo com um mulher não-muçulmana.

(O22.13) – O juiz trata dois litigantes de forma imparcial, sentando-se em lugares de igual honra, atendendo a cada um, e assim por diante, a menos que um não seja muçulmano, caso em que ele dá aos muçulmanos um assento melhor

Veja também os Direitos dos Não-Muçulmanos em um Estado Islâmico


Matança de Sexo e Honra

(o1.2) – Os seguintes não estão sujeitos a retaliação: … -4- um pai ou mãe (ou seus pais ou mães) por matar sua prole ou prole da prole
O12.2 – A penalidade por adultério é apedrejamento. A penalidade por sexo não casado (fornicação) é de 100 cílios.


Escravidão

Uma grande seção da Sharia é dedicada à codificação da prática da escravidão (k32.0). A Confiança do Viajante omite essas regras da tradução da língua inglesa, talvez para obscurecer a confortável relação entre o Islã e a escravidão. No entanto, partes de outras seções abordam tanto a captura de escravos como a sanção de conversão forçada sob coesão óbvia.

(13-13) – Quando uma criança ou uma mulher é tomada em cativeiro, eles se tornam escravos pelo fato da captura, e o casamento anterior da mulher é imediatamente anulado.
(o.14) – Quando um homem adulta é levado em cativeiro, o califa considera os interesses (O: do Islã e os Muçulmanos) e decide entre a morte do preso, a escravidão, a libertação sem pagar nada, ou se resgata em troca de dinheiro ou para um cativeiro muçulmano detido pelo inimigo. Se o prisioneiro se tornar um muçulmano (O: antes que o califa escolha), ele não pode ser morto, e uma das outras três alternativas é escolhida.
(o.12.12) Quem entra no Islã antes de ser capturado não pode ser morto ou sua propriedade confiscada, ou seus filhos pequenos são capturados.
O4.9 é uma das várias regras que estabelecem escravos como propriedade, para serem negociados como uma forma de restituição.
o20.2 deixa claro que um escravo libertado como método de expiação deve ser um “muçulmano sã”.


Roubo

(o14.1) – A mão direita de uma pessoa é amputada, seja ele um sujeito muçulmano e não muçulmano do estado islâmico


Mentira Permitida (Taqiyya)

(r8.2) – O Profeta disse: “Aquele que resolve desacordos entre as pessoas para provocar o bem ou diz algo louvável não é um mentiroso”.

Kulthum acrescentou: “Eu não o ouvi permitir a falsidade em qualquer coisa que as pessoas dizem, exceto por três coisas: a guerra, a resolução de desentendimentos e um homem conversando com sua esposa ou ela com ele (ao suavizar as diferenças)”

Esta é uma afirmação explícita de que mentir às vezes é admissível para um determinado interesse… Falar é um meio para atingir os objetivos. Se um objetivo louvável é alcançável através de dizer a verdade e mentir, é ilegal realizar através da mentira, porque não há necessidade de isso. Quando é possível atingir esse objetivo ao mentir, mas não ao dizer a verdade, é permitido mentir se atingir o objetivo é permitido e obrigatório para mentir se o objetivo for obrigatório…

Se o propósito é a guerra, resolver um desacordo ou ganhar a simpatia de uma vítima legalmente legitimada para retaliar contra um, de modo que ele se abstenha em fazê-lo; não é ilegal; mentira quando qualquer um desses objetivos só pode ser alcançado através da mentira. Mas é religiosamente mais cauteloso em todos esses casos empregar palavras que dão uma impressão falsa, ou seja, pretender por suas palavras algo literalmente verdadeiro, em relação ao qual não está mentindo, enquanto a expressão externa engana o ouvinte …

Deve comparar as más consequências decorrentes da mentira para aqueles envolvidos dizendo a verdade, e se as consequências de dizer a verdade são mais prejudiciais, o direito de mentir …


Arte e Música

r40.1 diz que os instrumentos musicais são condenados.
(r40.3) – É preciso saber que cantar ou ouvir cantar é ofensivo (com exceção das canções que encorajam a piedade).
(p44.1) – Todo fabricante de imagens irá ao fogo, onde um ser será colocado sobre ele para cada imagem que ele fez, para atormentá-lo no inferno
(w50.2) – Imagens imitam o ato criativo de Alá (quando são de seres animados).
(o17.9) – É ilegal decorar paredes com imagens (geralmente interpretadas como imagens de seres animados).


Notas Adicionais

A Sharia é extremamente específica em alguns lugares (como instruções sobre a lavagem do ânus). No entanto, muitas vezes não aborda as muitas rotinas e nuances da vida moderna. Corpos de estudiosos islâmicos ( fiqh ) estendem assim a lei através de fatwas , em que a permissibilidade de uma questão é formalmente determinada pela aplicação do espírito da lei existente.

Leitura adicional

Lei da Sharia para os Não-Muçulmanos (CSPI)
Mapeando a Sharia: violência sancionada (além da confiança )
Jihad na Lei Islâmica (Uma tese aprofundada do Centro de Política de Segurança)
5 coisas verdadeiras sobre Sharia
Sharia EUA: De um Sobrevivente
Mapeando a Sharia
Sharia vs. Constituição dos EUA


Texto reproduzido na íntegra.
Tradução: Google tradutor. Link
Fonte: The Religion of Peace, The truth about Islamic law, publicado em 25 de abril de 2016 e acessado em 05 de outubro de 2017; disponível através deste link.

Talentos: um eco, um mito no cristianismo

Considerar as aptidões adquiridas por necessidade e praticada para determinado fim ou algo adquirido como natural são definições tradicionais da palavra talento.

Entre os cristãos, uma palavra que dói os ouvidos ou são inapropriadas para si mesmos, devido ao sistema econômico/financeiro que estão envolvidos onde a premissa do tempo impede-os de conhecerem a si mesmos e as aptidões necessárias para enriquecer a família, a sociedade. Esqueceram-se que prestarão contas a Deus de suas ações praticadas e as que foram ignoradas, mas que deveriam ter sido feitas (Romanos 14.12,13).

Não observam nas Escrituras Sagradas suas responsabilidades e se esquecem de meditar em suas palavras de forma sequencial, rotina diária. Uma das consequências do caos político e econômico no mundo dá-se ao modelamento com os padrões do mundo de trevas (Romanos 12). Muitos aceitam trabalhar 24×7 e se esquecem da família, de Deus e de cuidarem de si mesmos quanto a saúde física e mental, afinal, esquecem-se de todos, tornando-se egoístas cegos e obstinados por premiações e estatus, necessidade de se mostrarem importantes perante a sociedade; a recompensa deles estão nesta vida, não na que está no por vir – eternidade ao lado de Deus. (Lucas 12.20-31). Se os cristãos clamassem a Deus por sabedoria e estratégias para enfrentar as dificuldades de adquirem seus sustentos sem se corromperem e abandonarem os princípios sagrados, Deus abriria caminhos em áreas de trabalho/profissões desprezadas ou de pouco acesso na sociedade, caracterizada pelo trabalho autônomo como advocacia, comerciantes de produtos manufaturados, corretagem de seguros, corretagem de imóveis, chefes de restaurantes, empreendedores de tecnologias, políticos, médicos, artesãos, agricultores, pecuária, etc., e, desta forma, o caos político que se enfrenta no país, como exemplo, poderia não ter ocorrido, nem mesmo o caos das políticas públicas de saúde e saneamento, porém, muitos são fisgados pelas recompensas, estatus, salários e outros fatores, permitindo a sociedade padecer  e esta sociedade culpa a Deus pelas misérias/tragédias diárias. Aceitar a concupiscência do engano (Efésios 4.22-24) permitiu, por muitos séculos, muitas sociedades serem regidas por pessoas cruéis, corações cheios de trevas/opositores de Deus que criaram planos para ajuntarem tesouros, riquezas e vários tipos de abominações prazerosas para si mesmos em detrimento dos demais, a sociedade, os pobres; conseguiram criar vários modelos de sistemas econômicos onde os trabalhadores atuam confinados (hoje com salários altos ou com excelentes infraestruturas internas de trabalho – empresa mãe, benefícios, criando atmosfera de sucesso ou êxito aos trabalhadores) e sobre alta pressão de resultados, atualizações de conhecimentos e experiências diversas de intercâmbios, obras de filantropia para os manterem longe dos centros de controle que regem as sociedades/economias.

Vídeo 1: Creed, My Own Prision (ver letra e tradução). Baseado no livro de George Orwell 1984. George Orwell e Aldous Huxley foram pessoas que atuaram nos anos de 1940 nos bastidores da política americana com foco em controle populacional, elaboraram suas obras baseadas no anseio político americano de controlar as sociedades, juntamente com outras ongs. estes estruturam planos baseados nos experimentos perversos das diversas economias globais da época, principalmente do sistema alemão Nazista.

 

“Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.” 1 João 2:15-17

Deus usa os gentios e até os incrédulos para nos alertar como serão os dias que estão por vir. Lucas 19.38-40

VÍDEO 2: Baseado no livro de aldous huxley – adminirável mundo novo.

Orações e elaborações de estratégias para que os talentos adquiridos e naturais sejam utilizados para cumprir os propósitos de Deus e não se torarem como um eco, um mito, cristianismo vazio, sem fé e sem obras. Onde estivermos, certificarmos as necessidades que precisam ser supridas; estudemos, pratiquemos, aprendamos por conta ou com quem possa nos ensinar, leiamos muitos livros mas evitemos romances e histórias de ficção diversas. Há muitas lacunas a serem preenchidas na sociedade e nós somos os instrumentos.

“Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? E, se o irmão ou a irmã estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano, E algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e nào lhes derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí?
Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. Tu crês que há um só Deus; fazes bem. Também os demônios o crêem, e estremecem. Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? Porventura o nosso pai Abraão não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque? Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada. E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé.
E de igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários, e os despediu por outro caminho? Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta.” Tiago 2:14-26

Prisão invisível – reflexão

VÍDEO 3: trecho do filme deus não está morto

 

“Porque isto é também como um homem que, partindo para fora da terra, chamou os seus servos, e entregou-lhes os seus bens. E a um deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade, e ausentou-se logo para longe.
E, tendo ele partido, o que recebera cinco talentos negociou com eles, e granjeou outros cinco talentos. Da mesma sorte, o que recebera dois, granjeou também outros dois. Mas o que recebera um, foi e cavou na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor. E muito tempo depois veio o senhor daqueles servos, e fez contas com eles.
Então aproximou-se o que recebera cinco talentos, e trouxe-lhe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que granjeei com eles. E o seu senhor lhe disse: Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. E, chegando também o que tinha recebido dois talentos, disse: Senhor, entregaste-me dois talentos; eis que com eles granjeei outros dois talentos. Disse-lhe o seu senhor: Bem está, bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor.
Mas, chegando também o que recebera um talento, disse: Senhor, eu conhecia-te, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste;
E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu. Respondendo, porém, o seu senhor, disse-lhe: Mau e negligente servo; sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei? Devias então ter dado o meu dinheiro aos banqueiros e, quando eu viesse, receberia o meu com os juros. Tirai-lhe pois o talento, e dai-o ao que tem os dez talentos. Porque a qualquer que tiver será dado, e terá em abundância; mas ao que não tiver até o que tem ser-lhe-á tirado. Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.” Mateus 25:14-30

A ignorância, cetro das trevas

A ignorância é o cetro das trevas. Com ela, o mundo é regido na opressão denominada falta de tempo, excesso de atividades, excesso de cobranças, falta de tempo para alimentar a mente, o espírito e o esquecimento do Criador, Deus/D’us.

A verdade liberta, porém misturada com mentiras ou com o politicamente correto torna-se em mentira, ignorância.

As economias (governos/oligopólios industriais que regem o mundo) moldaram a sociedade a um padrão de “liberdade”, onde, cada um sendo um deus em seu próprio habitat, extingui-se a necessidade do Divino, Deus/D’us,YAHWEH,Jesus/YESHUA. A divindade era necessária, historicamente, quando os governos e seus súditos eram cruéis, as classes eram separadas em ricas (minoria) e pobres (maioria) e, sobreviver por mais um dia (pobres) , uma dádiva, devido as doenças, opressões econômicas, soldados tiranos, violência ao estilo ferro e fogo, sumiços de pessoas, escravidão, abusos de poder, guerras para extermínio de raças/povos – considerados como escórias, amaldiçoados.

A ignorância têm sido prazerosa, uma coroa na cabeça de muitos: o errado torna-se em certo na pós modernidade ou verdade. Os que acreditam nos alicerces da verdade e justiça e prezam por ela, infelizmente, tornam-se em opressores, tiranos, arbitrários, impetuosos, impiedosos, contrários a nova democracia.

O Estado, que deveria ser laico, tem difundido a guerra entre as religiões e permitido a instalação de segmentos religiosos de conduta e ação militar ou de guerrilha, graças ao dinheiro e influência que esses grupos têm sobre o mundo segmentos econômicos. O cristianismo (Católicos/Protestentes-originários do Judaísmo) base de muitas nações, têm sido esquecida, tratada como escória e radicalista, contra a liberdade dos indivíduos e contra àquilo que denominam de nova fase da democracia, abraçadora das causas e dos direitos de qualquer um que acredita ter direitos – novos comitês políticos ou partidos, movimentos sociais formados, constituídos.

A ignorância têm destruído nações nos dias de hoje, os homens se tornaram apáticos, sem mobilidade e defesa, felizes por suas liberdades, estados de deuses em seus mundos. O cetro da ignorância impera, e a luz tem sido ofuscada ou apagada em muitos lugares.

Possíveis conclusões para este tema

  1. Os ignorantes irão defender a teoria da conspiração, distorção da realidade por pessoas que não têm o que fazer. Uma pergunta ao ignorante: quantos livros, artigos nacionais e internacionais, documentários, palestras e outros materiais foram pesquisados para que tenha esta conclusão, teoria da conspiração? Onde há fogo, há fumaça… há pesquisas, há fundamentos e estudos e estes são alicerces necessários para exposição de fatos – atividade de qualquer jornalista, investigador, pesquisador.
  2. Os que não desejam a ignorância irão pesquisar, refletir e observar o conteúdo apresentado, buscar por novas fontes a saber sua veracidade e demais desdobramentos possíveis desta realidade apresentada.
  3. Livros importantes publicados, porém, fora de circulação